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古代对女子的雅称丰富各样，这些称谓不仅体现了古代社会对女性的颂扬和尊重，也响应了古代文化的深厚底蕴。以下是一些常见的古代女子雅称，一皆去看下吧！

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红袖：本意指古代女子襦裙长袖，其后渐渐演造成女子的代名词，常用来刻画温婉、柔好意思的女子。

红粉：原指妇女化妆用的胭脂和白粉，后借指年青妇女或好意思女，带有一种娇艳动东谈主的好意思感。

朱颜：原指绚丽女子的式样，后泛指绚丽的女子，常用来刻画女子仪表出众、倾国倾城。

女士：源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比方女子有须眉般的看成和才华，即对有常识、有教会女子的敬称。

女史：指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼节、文籍、文献责任官员的女子。

女流：《儒林外史》第41回纪录：“看她是个女流，倒有好多好汉的光景。”这是对旧时女东谈主的泛称。

女郎：古乐府《木兰辞》中有“同业十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，亦然对年青女子的代称。

玉东谈主：用以称谓绚丽的女子。

玉女：听说中的仙女，后代指好意思女、仙女，也可作念对他东谈主之女的好意思称，带有一种超凡脱俗的好意思感。

玉奴：常见于诗词中，泛指好意思女，带有一种温婉、柔好意思的气质。

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粉黛：答允指白粉和黑粉，是古代女子化妆的用品，后代指年青貌好意思的女子，刻画女子妆容精致、式样绚丽。

巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的阻滞物，借以代表女性。其时诸葛亮伐魏，屡次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便以妇女的头饰足下他。其后，东谈主们常把妇女中的好汉好汉称之为“巾帼好汉”。

淑女：指聪敏淑德的女子，强调女子的品德和教会，如《诗经》中的“亭亭玉立，正人好逑”。

佳东谈主：“燕赵多佳东谈主，好意思者颜如玉。”指好意思东谈主。

丽东谈主：指好意思貌的女子、好意思东谈主，强调女子的绚丽和魔力。

婵娟：用来刻画姿态好意思好，古诗文中常以此刻画女子，抒发女子姿态的优雅和婀娜。

娇娃：指绚丽的青娥，带有一种娇嫩、可儿的气质。

花魁：百花的首脑。旧时指闻名的妓女。

萧娘：女子的泛称。南朝以后，诗中多代指须眉所恋女子。

青娥：在古典文体里，指与女性关联的一些料想。一是指青女，即主司霜雪的女神；二是指绚丽的青娥，带有一种逸群绝伦的好意思感。

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仙子：源自中国神话，后指代外貌极其绚丽的女子，如同仙子般超凡脱俗。

姝丽：指好意思好、漂亮的女生，强调女子的绚丽和正式。

惊鸿：比方好意思东谈主身形的微细，后代指身形微细的好意思女，带有一种灵动、洒脱的好意思感。

佳人：字面交融是至极的东谈主或物，后指绝色的东谈主物，尤其指女子，强调女子的好意思貌和魔力特别。

裙衩：是古代妇女的穿着阻滞，泛称女性。多在演义、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”

罗敷：绚丽而毅力的妇女被称为“罗敷”。

无盐：貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

倾国/倾城：这两个词都用来刻画女子格外绚丽，足以倾覆国度，诚然带有夸张的要素，但足以体现古代对女子好意思貌的极致颂扬。

妙龄青娥：指偶合芳华年华的女子。

旷世佳东谈主：指当世无双的好意思东谈主。

扫眉才女：指有文才的女子。

不栉进士：指才华横溢的女子。

冶叶倡条：指浮滑娇艳的女子。

谈旁苦李：指被东谈主废弃的女子。

二八佳东谈主：酷好酷好是指十五六岁的好意思女，强调女子的芳华年华和楚楚动东谈主。

软香温玉：是一个谚语，旧演义刻画女子的身体，刻画女子的肌肤致密芳醇，代指女子本人。

掌上明珠：旧时指小户东谈主家汗下和蔼的绚丽女子，带有一种簇新当然、温婉可东谈主的气质。

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敬称别东谈主的儿子：为“令嫒”、“千金”、“女令郎”。

称别东谈主的夫人：“太太”、“夫东谈主”，此外还有“会阃”、“室东谈主”、“令间”之称。

称我方的夫人：“贱内”、“内子”、“夫人”、“中馈”、“患难鸳侣”等等。

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